С наближаването на свещения за мюсюлманите месец Рамазан, повече от 3000 тъпанджии от Истанбул се готвят да обикалят града, изпълнявайки традиционни ритми и стихове от времената на Османската империя, чрез които да будят съгражданите си за традиционната закуска – сахур, пише сайтът „Дейли сабах“.
В интервю за медията председателят на Федерацията на кметските наместници от Истанбул Селями Айкут споделя, че тази година турският мегаполис е готов да посрещне свещения месец, който започва след няколко дни, с активно гражданско участие и старание за запазване на традициите от времето на Османската империя в оригиналния им вид. „Нашата цел не е само да будим хората за сахур, а да поддържаме духовната и културната атмосфера на Рамазан жива в ежедневния живот на кварталите“, споделя Айкут, като подчертава, че традицията тъпанджии, наричани още давулджии, да обикалят и да будят хората за сахур, „играе стратегическа роля в предаването на колективната памет и религиозното съзнание на по-младите поколения.“
По думите на Айкут всички кметски наместници в града вече са финализирали подготовката преди свещения месец, като са провели координационни срещи с т.нар. давулджии, които по думите му към момента са над 3000, и са направили преглед на традиционните стихове, които ще се рецитират по време на обиколките за сахур. Айкут подчертава още, че неоторизирани давулджии не могат да участват в изпълнението на традицията, като за целта на официално избраните за целта лица са раздадени идентификационни значки, а жителите се насърчават да проверяват техните пълномощия.
С корени, простиращи се до османската епоха, практиката давулждии да обикалят улиците на Турция по време на Рамазана се е развила в структурирана, общностна традиция, която съчетава религиозното спазване с общественото сплотяване на квартално ниво, отбелязва „Дейли сабах“. Исторически, преди появата на механичните часовници и дигиталните аларми, давулджиите по време на Рамазан изпълнявали важна обществена функция, като сигнализирали наближаването на сахур чрез ритмично барабанене и рецитиране на стихове. С течение на времето тази роля се институционализирала на местно ниво, често координирана от кварталните власти, за да се осигурят последователност, ред и културна приемственост.