В словото си той отбеляза, че Богоявление е празник на Божието присъствие и на обновлението на човека.
В проповедта си по повод празника митрополит Арсений припомни евангелското събитие на Кръщението на Господ Иисус Христос в река Йордан и богословския смисъл на днешния ден като празник на явяването на Светата Троица и на кръщението със Светия дух.
Той подчерта, че Йоан Кръстител е кръщавал с вода за покаяние, но Христос е този, който кръщава със Светия дух и с огън. Именно това духовно кръщение стои в центъра на празника – като ден радостен и тържествен, но и изпълнен с благоговеен трепет пред Божието присъствие.
„Когато Свещеното писание говори за „страшен“ ден, то няма предвид страх в човешкия смисъл, а благоговеен трепет, който помага на човека да види себе си в истинската си светлина, да приеме Светия дух и да се обнови“, отбеляза митрополит Арсений. По думите му истинският смисъл на живота се разкрива само в Бога, който дава на човека сила да се отказва от злото, страха и греха.
Той обърна внимание и на богатството на библейските четения за празника, които разкриват основните моменти на Божието явяване в историята на спасението. Само няколко пъти в годината богослужението е толкова наситено със слово от Свещеното писание – по време на Страстната седмица, преди Рождество Христово и в навечерието на Богоявление.
Особено място в празника заема Великото водосвещение, което Църквата извършва от апостолско време. Митрополит Арсений напомни, че чрез освещаването на водата се изповядва вярата, че Божията благодат прониква не само в човешката душа, но и в цялото творение. „Бог е творец на материалния свят и може да го напълни със своята Божествена енергия“, каза той.
Владиката подчерта, че чрез влизането си в река Йордан, Христос ги осветил със своето Божествено естество и установил тайнството на светото Кръщение като основа на християнския живот. Затова и водосвещението стои в сърцето на празника Богоявление.
Вярващите с благоговение приемат осветената вода и я пазят през цялата година като знак на Божията благодат и духовна подкрепа в моменти на изпитания. „Обикновената вода запазва своите свойства, но става носител на особена Божествена благодат, която действа според вярата на човека“, каза митрополит Арсений.
В заключение той призова вярващите към покаяние, благодарност и духовно обновление, напомняйки Христовото обещание: „Ето, аз съм с вас през всички дни до свършека на света“.
Заупокойна литургия и панихида за Сливенския митрополит Йоаникий ще бъдат отслужени на 9 януари (петък) в катедралния храм „Св. вмчк Димитрий Солунски“ в град Сливен.