Художниците Янко Янков и Петър Крусев подредиха обща юбилейна изложба във Велико Търново
Идеята за обща изложба се ражда миналата година, когато двамата творци навършват юбилей – Крусев става на 50 години, а Янков на 60. Тогава правят самостоятелни изложби в Горна Оряховица, но впоследствие, като приятели и членове на сдружението на горнооряховските художници ГОАРТ, решават да обединят картините си в съвместна експозиция във Велико Търново.
Двамата автори казаха за БТА, че са възпитаници на един и същи преподавател – проф. Александър Терзиев от Факултета по изобразително изкуство на Великотърновския университет „Св. св. Кирил и Методий“ и по някакъв начин стиловете им си пасват. Но според тях най-обединяващото нещо в изложбата и творбите им е на първо място любовта към изкуството и живописта.
Янко Янков разказа за БТА, че в продължение на 12 години е работил като учител, а сега дава частни уроци на кандидат-студенти. Той приема това като мисия, която изпълнява с любов и удовлетворение. Художникът смята картините си за провокация към зрителя, защото кодира в тях послания, които да резонират в съзнанието на възприемащия ги. Казва, че понякога те са и леко разностилни, но във всички случаи търси историята, която човекът отсреща ще си разкаже и изгради от нарисуваното.
Изложбата беше открита от филолога и изкуствовед проф. д-р Радослав Радев, който се пошегува, че тя е най-високата, защото общият ръст на двамата творци е 3,80 метра. Янков и Крусев се заиграват с годините си – съответно 50 и 60, но тяхната изложба е и обратно броене – изкуството по-често е младост, отколкото мъдрост, каза той. Според него ръцете им се спускат над платното като вода от водопад, подобно слизането на цветовете при дъгата. Физическата височина на художниците е важна, тъй като обират светлина от различни въздушни пояси, продължи той. Ключът към техните картини са композицията и детайлите, каза проф. Радев. Изкуствоведът определи творбите на Янков като композиции на радостта, а за произведенията на Крусев каза, че в тях изненадата става сетивен път на пречистването на зрителя.