Пред събралите се миряни след като отслужи неделното богослужение, той говори за това как човек трябва да опази и тялото, и разума си, своите мисли от греха.
"Ако някой се труди много, но единствено той се ползва от благата на труда си, каква полза? И изобщо, ако вършим каквото и да било не в Христово име за Божия слава, каква нам награда? Прав е премъдрият Иисус, когато казва: „Видиш ли разумен, подранявай при него и нека ногата ти изтрива праговете на вратата му. Разсъждавай с разум и всяка твоя беседа да бъде в закона на Вишния“, допълни свещеникът.
"Това означава, че помислите са основата на духовния живот и както сграда без здрави основи рухва, така и добродетелен живот без здрав контрол на помислите е невъзможен. Ето защо светите отци и старци отдават такова огромно значение в делото на човешкото спасение на разума, на борбата с греха и страстите, която задължително трябва да започне с изкореняване на греховните помисли", каза още отец Иван.
"Трябва да бдим над душата и да я пазим - това казва св. Макарий Велики. Да не се приобщаваме към скверните и зли помисли. Както тялото, съединявайки се с друго тяло, се заразява с нечистота, така и душата се осквернява от съчетаването със скверни и зли помисли и съгласяването с тях", допълни още свещеникът.
В своята неделна проповед той обърна внимание, че трудът - физически или умствен, е силно оръжие срещу нечистите помисли и въобще срещу всички пороци.
„Трудът за тялото е чест, а за душата – спасение, казват древните отци. Нека да побеждаваме греховните помисли всеки ден и час“, каза отец Иван.
В Третата неделя след Петдесетница се чества събор на светите Доростолски мъченици и паметта на свети мъченик Юлиан Тарски или Киликийски.