Семейната среда е най-добрата алтернатива за децата без родителска грижа според районния мюфтия на Разград

Семейната среда е най-добрата алтернатива за децата без родителска грижа, а социалните домове трябва да бъдат крайна необходимост, когато няма друга възможност. Това се посочва в становище на районния мюфтия на Разград Мехмед Аля, изпратено до Националния пресклуб на БТА в Разград. Мехмед Аля беше поканен да участва в дискусията, посветена на приемната грижа, но не успя да се включи на живо и изпрати писмената си позиция по темата.
Ислямът поставя изключително висок приоритет върху грижата за децата, останали без родителска грижа, като насърчава отглеждането им в семейна среда пред настаняването им в институции, посочва районният мюфтия. Според ислямското право и етика най-добрата алтернатива за тези деца е приемното семейство или осиновяването му под формата попечителство, при което те могат да израснат с майчина и бащина обич, заявява Мехмед Аля.
Той обяснява, че в исляма класическото осиновяване, при което се заличава биологичният произход на детето, е забранено с цел да се запазят кръвната линия и правата на наследство. Вместо това се прилага настойничеството – дългосрочно попечителство, при което семейството отглежда детето като свое, осигурява му издръжка и обич, но то запазва името на биологичните си родители.
В Свещения Коран и в преданията на пророка Мухаммед се подчертава значението на грижата за сираците и на добротата към тях, посочва Мехмед Аля. Според него институциите трудно могат да заменят индивидуалната емоционална и психологическа подкрепа, която осигурява семейната среда.
Когато няма семейства, готови да приемат децата, или когато те имат специфични потребности, изискващи специализирана професионална грижа, социалните домове се превръщат в колективно задължение на мюсюлманската общност и държавата. Обществото няма право да оставя децата без подслон, храна, образование и сигурност, се посочва в становището.
Районният мюфтия обръща внимание и на условията в социалните домове. Персоналът трябва да се отнася към децата с нежност и милосърдие, а грижата за тях да включва не само физическото им благополучие, но и качествено светско и морално или религиозно образование. Особено значение се отдава и на защитата на имуществото на децата, включително на наследените от тях средства.
В заключение Мехмед Аля посочва, че в съответствие със съвременните тенденции за деинституционализация ислямски организации и правителства насърчават преминаването от големи социални домове към центрове от семеен тип и приемна грижа. Според становището този подход съответства най-точно на духа на ислямската традиция.