Автентичният обичай „Камилата“ на ловешкото село Йоглав ще участва в националната селекция на „Живи човешки съкровища – България“ за 2024 г.

Автентичният обичай „Камилата“, който се изпълнява всяка година от самодейците от Народно читалища „Пробуда 1926 г.“ в ловешкото село Йоглав, е кандидатурата, която успешно премина областния етап на „Живи човешки съкровища – България“ – 2024 г. и ще участва в националната селекция. Това съобщиха от областната администрация.
Оценката на областния кръг бе дадена от петчленна комисия, назначена от областния управител Дора Стоянова, с представители от Институт за етнология и фолклористика с Етнографски музей при Българска академия на науките – София, Регионален исторически музей – Ловеч, Регионален експертно-консултантски и информационен център ”Читалища” – Ловеч (РЕКИЦ), и Областна администрация – Ловеч.
Обичаят „Камилата” в село Йоглав се предава от поколения и се изпълнява през януари на Ивановден (по стар стил на 20 януари). Това е един вид маскарадна игра, театър на открито с хумористичен сюжет, веселба, „джумбуш”, чието послание е за „здраве, щастие, берекет, много пари и много деца”. До около 1980 г.  се е играел пред домовете на Ивановци, а след това и до сега - у всички, които желаят. В миналото играчите са били само възрастни мъже, а след 2010 г. се включват жени и деца. По този начин се осъществява по-добра приемственост и опазване на обичая. Подготовката за празника започва непосредствено след Нова година.  
Секретарят на читалището Еленка Щерева разказа за БТА, че обичаят в село Йоглав датира още от основаването на селището преди 500 години.
„Камилата“ е изработена от дървена конструкция и плат, носи се от двама души. Над камилата е направено човече от кратуна, кръстено Германчо, облечено в национална носия. „Така са я направили нашите предци и се е запазила във времето“, каза Щерева. 
„Камилата“ и „хилядната“ армия тръгват от далечната държава „Арабастан“, за да обикалят света и да си изкарват прехраната с тази игра. Така „Камилата“ е дошла и в Йоглав и се е запазила като уникален обичай.  Други персонажи в обичая са войниците, баба, дядо, доктор, свещеник, музиканти, циганка, касиер, които имат свои роли и реплики и заедно изпълняват една малка „театрална постановка” с интересен сюжет, добави Щерева. 
След ритуала се извива голямо българско хоро, на което се хващат малки и големи, а камилата играе в средата. След това участниците в обичая тръгват с шествие по улиците на селото и по покана на домакините „камилата“ играе пред къщите им.