Без изпълнение на Христовата воля, никога няма да придобием Небесното царство, каза в проповедта си отец Анатоли Тодоров в Търговище

Без изпълнение на Христовата воля, ние никога няма да придобием Небесното царство, каза в проповедта си отец Анатоли Тодоров в храм „Св. Успение Богородично“ в Търговище. Той изпълни близо двучасова служба в днешния неделен ден, предшестващ големия християнски празник Богоявление.
Пред миряните свещеникът заяви, че само в изпълнението на Божията воля – отразена на страниците на Новия завет, се съдържа скритото в нас блаженство. Тъкмо него Бог може да усили, да преподаде и да изпълни с него цялото наше вътрешно състояние и духовно и телесно единство, изтъкна отец Тодоров.
В проповедта си свещеникът обърна вниманието на присъстващите към Евангелския текст, според който се изпълнява много древно пророчество – предсказано и записано от свети пророк Исая. В света вече е този, който се нарича ангел на всевишния, който трябва да приготви и да изправи пътеките на идещия в света Спасител. „Този самият ангел, който предсказва древния свят в лицето на пророците, сам свидетелства затова, че подир него идва такъв, на когото той не е достоен да се наведе и да развърже дори ремъка на неговите обуща“, посочи отец Анатоли.
По негови думи сега е времето, в което да си спомним как, когато някога свети пророк Мойсей стоял при горящата, но не изгаряща къпина, Бог му казал: „Мойсее, събуй сандалите от нозете си, защото мястото, на което стоиш е свето“. "А тук имаме повече от свято място, братя и сестри. Защото самият създател на видимото и невидимото слиза при своето творение и от кръщението си започва своята обществена, проповедническа и евангелска дейност", каза свещеникът.
„Угодно било на Бога да изпрати преди себе си своя пророк, своя предтеча, който, както узнаваме от свещеното писание, искал от хората да осъзнават своята вина пред Бога и дръзновено да я изповядват в негово присъствие. Като в резултат на това покаяние, те получавали предобраза на бъдещето кръщение, което ниеу християнитеу получаваме еднократно и завинаги в нашия духовен и телесен живот“, каза свещеникът. По думите му мнозина йерусалимци и жители на околните страни пристъпвали към свети Йоан и се кръщавали от него, но той изрично упоменавал, че това не е кръщението, което вярващите трябва да получат от Бога. Това е просто един символ на онези блага и на даровете на Светия Дух, които Христос щял да приеме първо върху себе си, заради нас. „За да ни дарува Той пример как ние трябва да постъпваме, начевайки и продължавайки делото на своето спасение“, каза той.
„Той е този, казва свети Йоан Предтеча, който ще ви кръсти с огън и с дух светии. Което означава, че както огънят изгаря всичко, което му се изпречи на пътя, така и Христос ще изгори всичко онова, противно на Неговата воля, на Неговото желание, когато е сътворявал човека и света. Всичко греховно, всичко мръсно, нечисто, противоречащо на Неговата воля и закон и чрез Духа Светаго ще върне падналия човешки образ при грехопадението и ще го пресъздаде в неговата първоначална красота – такава, каквато Бог я вижда и за която казва, че всичко, което Бог видял сътворено от него било твърде добро“, продължи словото си свещеникът.
Според отец Анатоли, идвайки при нас – Неговото създание, Творецът не просто идва, за да си отиде след три години, а напротив – идва, за да остане завинаги с нас, показвайки ни как трябва да постъпваме в нашия живот всеки ден.
В края на службата свещеникът призова миряните да си вземат нафора. „Която се взима от онези, които не са успели по някаква причина да се причастят. Това е т.нар. антидор (б.а. вместо дар) – вместо причастие, да вземат поне благословение, каквото е Светата нафора“, обясни той. След нея желаещите имаха възможност да получат и осветената по времена службата вода, каквато ще има и в утрешния празничен ден.
Свещеникът обяви още, че в седмицата, следваща Ивановден, ще мине по домовете на тези, които обичайно обхожда, за да поръси и благослови.