Папа Франциск завърши визитата си в Монголия и заяви, че страни като Китай няма причина да се притесняват от дейността на Църквата
Светият отец завърши петдневното си посещение с визита, при която освети Дома на милосърдието - многофункционална сграда, която осигурява временни здравни грижи за най-нуждаещите се в монголската столица, както и за бездомните, жертвите на домашно насилие и мигрантите.
Домът на милосърдието, който се намира в преустроено училище в Улан Батор и е дело на висшия католически духовник в Монголия, италианския кардинал Джорджо Маренго, е предназначен да служи като своеобразна централна благотворителна организация, координираща дейността на католическите мисионерски институции и местните доброволци.
"Истинският напредък на една нация не се измерва с икономическото богатство, още по-малко с инвестициите в илюзорната сила на въоръжението, а със способността ѝ да се грижи за здравето, образованието и цялостното развитие на своя народ", заяви 86-годишният Франциск.
Той заяви, че иска да разсее "мита", че целта на католическите институции е да обръщат хората към религията, "сякаш грижата за другите е начин да се примамят хората да се присъединят".
В предимно будистката Монголия има само 1450 католици при население от 3,3 милиона души, а по време на безпрецедентно събитие вчера почти цялата католическа общност на страната бе под един покрив с папата.
Монголия е била част от Китай до 1921 г. и пътуването на главата на Католическата църква бе изпъстрено с намеци или призиви към съседната суперсила, чието комунистическо правителство е в обтегнати отношения с Ватикана, припомня Ройтерс.
В края на неделната литургия Светият отец отправи поздрав към Китай, като нарече гражданите му "благороден" народ и помоли католиците в Китай да бъдат "добри християни и добри граждани".
В събота, с думи, които изглежда бяха насочени по-скоро към Китай, отколкото към Монголия, Франциск заяви, че правителствата няма от какво да се страхуват от Католическата църква, защото тя няма политически цели, отбелязва агенцията.
Пекин следва политиката на "синизиране" (катаизиране) на религията, като се опитва да изкорени чуждото влияние и да наложи подчинение сред религиозните общности към комунистическата партия.
Конституцията на Китай гарантира свободата на вероизповеданията, но през последните години правителството на президента Си Цзинпин затегна ограниченията върху религиите, които се смятат за предизвикателство към властта на партията.