По Юлианския календар до 1916 г. горещниците са били от 15 до 17 юли, а по днешния календар са от 28 до 30 юли, съобщават от НИМХ


До 1916 г. по Юлианския календар горещниците са били от 15 до 17 юли, а по днешния календар - Григорианския календар, са от 28 до 30 юли, съобщават от Националния институт по метеорология и хидрология (НИМХ).
Това е и причината в някои райони на България възрастни хора и до днес да казват, че „истинските горещници“ са в края на юли, независимо че в официалните календари празникът често се отбелязва на 15-17 юли.
Горещниците са свързани едновременно с църковния календар и със сезонните явления, а календарните реформи са променили съотношението между тях.
Традиционно в България горещниците са в три последователни дни: 15, 16 и 17 юли по стария (Юлиански) календар.
След гражданската календарна реформа през 1916 г. тези дати се изместват с 13 дни и съответстват на 28, 29 и 30 юли по днешния (Григориански) календар.
Това е интересно, защото, ако погледнем климата на България, краят на юли (28–30 юли) действително е сред най-горещите дни в годината в България. Средата на юли (15-17 юли по нов стил) е малко по-ранен период, съобщават от НИМХ.
Затова етнолозите смятат, че първоначално празникът вероятно е бил свързан с реалния пик на летните горещини, а не просто с фиксирана календарна дата. Когато календарът се е изместил спрямо сезоните, народната традиция е запазила датите по стария календар.
Има и още един любопитен момент. Ако върнем традицията назад към Средновековието (IX-XIV век), когато разликата между Юлианския и днешния Григориански календар е била само 6-8 дни, тогава горещниците биха се падали приблизително между 21-24 юли по днешния календар. Това също съвпада много добре с началото на периода на най-устойчивите летни жеги в България. Това е една от причините някои изследователи да предполагат, че празникът има много по-древен, предхристиянски произход и впоследствие е бил „закрепен“ към определени църковни дати, поясняват от НИМХ.
На кои дати е било пролетното и есенното равноденствие преди приемането на Григорианския календар
Преди приемането на Григорианския календар (1582 г.), датите на пролетното и есенното равноденствие не са били фиксирани. Те постепенно са се измествали поради натрупващата се грешка в Юлианския календар.
По времето на Юлий Цезар (46 г. преди новата ера) Юлианският календар е бил много точен и пролетното равноденствие е било около 25 март.
До Константин Велики и Първия Никейски събор то вече се е падало около 21 март. Именно затова Никейският събор приема 21 март за църковна отправна дата при изчисляването на Великден.
От НИМХ поясняват, че тъй като юлианската година е с около 11 минути и 14 секунди по-дълга от тропическата година, равноденствията продължават да се изместват с приблизително един ден на всеки 128 години.
Григорианският календар се въвежда през 1582 г.
Към 1582 г., когато е въведен Григорианският календар, пролетното равноденствие астрономически вече е настъпвало около 11 март по Юлианския календар (вместо около 21 март, както през 325 г.). Есенното равноденствие съответно е било около 13 септември по Юлианския календар (вместо около 23 септември).
За да се поправи това натрупано изместване, при реформата на Папа Григорий XIII след 4 октомври 1582 г. веднага следва 15 октомври 1582 г. Така календарът „прескача“ десет дни и пролетното равноденствие отново започва да се пада около 21 март, както е било по времето на Никейския събор.
Важно е да се прави разлика между астрономическата дата на равноденствието и датата в календара. Самото астрономическо явление не се е променило - променили са се само календарните дати, на които е било отбелязвано, заради неточността на Юлианския календар.
Как стои въпросът за датите на пролетното и есенното равноденствие в България
Конкретно за земите на днешна България, трябва да се има предвид, че до 31 март 1916 г. официално е използван Юлианският календар, а от 14 април 1916 г. - Григорианският. Разликата тогава вече е била 13 дни. Това означава, че пролетното равноденствие астрономически е настъпвало около 8 март по Юлианския календар, което съответства на 21 март по Григорианския.
Есенното равноденствие е било около 10 септември по Юлианския календар, което съответства на 23 септември по Григорианския. Следователно, ако един българин през XIX век е гледал календара, е щял да види, че пролетното равноденствие е около 8 март, а есенното равноденствие е около 10 септември, поясняват от НИМХ.

Сливен

Започва кампанията за записване на деца в неделното училище „Ангелофания“ при храм „Св. Богородица“ в Сливен

Започва кампанията за записване на деца на възраст от 6 до 18 години в неделното училище „Ангелофания“ при храм „Св....

Лондон

Подписана графика на художника Дейвид Хокни, открита в книга, беше продадена за 41 000 британски лири

Подписана графика на британския художник Дейвид Хокни беше продадена за над 41 000 британски лири, след като беше открита в...

Самоков

Историческа възстановка, народни борби и курбан предложиха тазгодишните Чакърови празници

Историческа възстановка, народни борби и курбан предложиха тазгодишните Чакърови празници, които се провеждат за 13-а поредна година край Самоков. Честванията...

Смолян

След десетгодишно прекъсване в Левочево отново се провежда Националният конкурс „С песните на Надежда Хвойнева“

След десетгодишно прекъсване в родопското село Левочево днес започна седмото издание на Националния конкурс „С песните на Надежда Хвойнева“, който...

Враца

Ученици от специалност „Компютърна графика“ във Враца завършиха производствената си практика с творчески проекти

Възможност да приложат на практика придобитите знания и умения имаха учениците от X и XI клас, специалност „Компютърна графика“, в...

София

България има готовност да се включи в новата европейска инициатива за наблюдение на океана, каза министърът на образованието Георги Вълчев

България има готовност да се включи в новата европейска инициатива за наблюдение на океана и да бъде равноправен партньор в...